La notizia: un tal dottor Miodrag Stojkovic, direttore di ricerche genetiche a Newcastle, ha ricevuto dalla competente autorità britannica il permesso di clonare embrioni umani "a scopo terapeutico". Che cosa ciò significhi, l'ha chiarito il professor Francesco D'Agostino, del Comitato nazionale di Bioetica: «Embrioni d'uomo vengono creati ad hoc, con la prospettiva di distruggerli in laboratorio sperando di trarre da essi indicazioni scientificamente utili».
Che dire? Se non sentiamo spontaneamente quel che c'è di stregonesco e mortuario in questo fatto, allora si deve temere che la vita umana non abbia difensori. Perché le difese legali, in teoria, ci sono: la Convenzione europea di Oviedo vieta appunto le pratiche che l'autorità inglese ha consentito ai suoi manipolatori genetici. Ma Londra, beninteso, non ha firmato la Convenzione, anzi il suo governo ha aperto una porta legale alla clonazione "terapeutica".

Ciò che ci si suggerisce, è di passare un po' sopra il rispetto per la vita umana. Di non essere troppo severi nel presidiare la sua dignità. In fondo, dice il dottor Stojkovic, si tratta di "poche cellule", un grumo sacrificabile, per la scienza e la salute, e per soldi.
Lo aveva previsto già nel 1932 Aldous Huxley. Nel suo romanzo Brave New World, dove immagina un mondo in cui la clonazione è pratica quotidiana, per fabbricare schiavi e parti di ricambio per trapianti. Egli fa dire ad uno dei suoi lugubri medici clonatori: "L'omicidio distrugge solo un individuo, e che cosa è mai dopotutto? Noi possiamo fabbricare un individuo nuovo, anzi tanti quanti ne vogliamo". La clonazione, rendendo riproducibili gli individui, li svaluta, come ogni merce fabbricata in serie: e l'omicidio comincia a diventare "accettabile". Un argine fondamentale a difesa della vita, scritto nelle leggi e nei cuori, comincia a sfaldarsi. A danno, alla fine, anche della nostra vita, della mia, della tua insostituibile, unica, irripetibile vita umana. È quella la china in cui stiamo scivolando?